שיר ומציאות

שיר אל-מותי כמו מציאות אל-מותית: "משיח לא בא, משיח גם לא מטלפן. והציבור מטומטם ולכן הציבור ישלם". וכמאמר קהלת: "אין חדש תחת השמש (שמי ישראל)". והשאר לדימיונם של כל אחת ואחד מהקוראים - מהי התרומה האישית לשיר (בבחירות או בהמנעות מהבחירות)? "תקועים" או לא - כולם ישלמו בשניים לנובמבר (כמוסבר כאן). וכדברי "הנביא" (ישעיהו ב'): "דמוקרטיה היא צורת משטר שבאה להגן על האדם מפני ממשלת מדינתו". והוסיף: "בדמוקרטיה זכותו של כל אדם למרות שהוא טיפש לבחור את השלטון שהוא רוצה. למרות זאת, קשה לומר או לקבוע שהסמכות הזאת היא לטובתו". 

אבל מדוע שנחשוב בשבעת ימי החג "על ימי הסגריר כל היתר"? ולכן הבה "נשתה ונאכל ונשמח ביין. כן רק היום בזול ומחרתיים...", כדברי השיר.  

ולסיום רשומה מומלצת ומעניינת לרגל חג שמחת תורה: "שאלות על תורה ואלוהים" על פי ישעיהו ב'.